دقيقاً كتابهاى حقوقى روز را خوانده است . اين كار در قم سابقه ندارد و علتش هم همين است كه دانشگاههاى ايران دانشگاه موفقى نبوده‌اند كه حقوق مدرن دنياى امروز را به كشورمان منتقل كنند و اين گناه دانشگاه است نه گناه حوزه ! مثلًا من يادم نمىآيد در خانه و كتابخانهء ما يك كتاب حقوقى به زبان فارسى يا حتى عربى بوده باشد . اما من در همين منزل مرحوم سيد محمد باقر در سال 1358 ديدم كتابخانه‌شان يك رديف كتابهاى حقوقى روز است . آخرين بحثى را كه مىخواهم عرض كنم ، ابتكار كاربردى كردن اصول است . آقاى بروجردى اين كار را شروع كرده و مرحوم امام خمينى و بعد هم مرحوم آقاى داماد ادامه داده‌اند . از علماى بعدى هم آنهايى كه تحت تأثير آقاى بروجردى هستند تمام اين مباحث علم اصول را كاربردى كرده‌اند . حضرت آيت الله فاضل لنكرانى ، تقريباً تا آن جايى كه نگاه كردم اين نكته را توجه دارد كه در تمام مباحث اصول توجه كرده كه در كدام بخش يا مسأله فقه مفيد است . اصول كاربردى يعنى بدانيم اين بحث اصولى را كه شروع مىكنيم ، كدام مسئله از مسائل فقهى را مىخواهيم حل كنيم ؟ اگر به اين تقريباً پانزده جلد تقريرات اصول آيت الله فاضل لنكرانى نگاه كنيد حتى در مبحث انشاء ، متوجه مىشويد كه ايشان تمام مباحث ايجاب و قبول را مطرح كرده و چگونگى تأثير مبحث خبر و انشاء در مبحث ايجاب قبول و در مبحث عقود را بيان نموده است .